Coordenadas: 42°22′11″N 1°01′24″O (mapa)
| Luesia | ||||
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  Luesia | ||||
 Luesia | ||||
| País |  España | |||
| • Com. autónoma |  Aragón | |||
| • Provincia | .svg){kind=small} Zaragoza | |||
| • Comarca | Cinco Villas | |||
| • Partido judicial | Ejea de los Caballeros[1] | |||
| Ubicación | 42°22′11″N 1°01′24″O | |||
| • Altitud | 810[2] m | |||
| Superficie | 126,83 km² | |||
| Población | 332 hab. (2025) | |||
| • Densidad | 2,62 hab./km² | |||
| Gentilicio | luesiano, -a | |||
| Código postal | 50619 | |||
| Alcalde (2019) | Jaime Lacosta Aragüés (PP de Aragón) | |||
| Hermanada con | Geloux (Francia) | |||
| Sitio web | http://www.luesia.es/ | |||
Luesia es un municipio y villa española de la comarca de las Cinco Villas, perteneciente al partido judicial de Ejea de los Caballeros al noroeste de la provincia de Zaragoza, comunidad autónoma de Aragón, a 104 km de Zaragoza. Tiene un área de 126,83 km² con una población de 332 habitantes (INE 2025) y una densidad de 2,62 hab/km². El código postal es 50619.
Desde el punto de vista eclesiástico, forma parte de la diócesis de Jaca que, a su vez, pertenece a la archidiócesis de Pamplona.
Por sus cercanías pasa el río Arba de Luesia, una de las ramas del río Arba, que nace en Longás en la sierra de Santo Domingo, a cuyo pie se ubica Luesia.
Toponimia
El topónimo «Luesia» proviene de una lengua prerromana y preindoeuropea, y guarda relación con la forma *LUSIA, emparentada posiblemente con el lexema del vasco «lu-» 'tierra' o «lusa-» 'largo'. No tiene fundamento científico la etimología popular que la hace descender del nombre de mujer «Luisa», que quiso establecer la leyenda etiológica de una presunta bandolera así llamada que habría fundado la localidad en los bosques donde presuntamente ella y sus secuaces se refugiaron.[3] En la Edad Media se documenta en fuentes árabes como Ḥiṣn Luwassa 'castillo de Luesia' y en cristianas como Lusia (la más frecuente), Luesia, Lussia, Lusiam e incluso Luisa, si bien esta última no puede tomarse como base de la falsa etimología popular mencionada.[4]
Hasta aproximadamente el primer tercio del siglo XX, en la localidad todavía existían hablantes de aragonés, como así atestiguan los vecinos de más edad cuando eran niños.
Geografía
El término municipal de Luesia linda al norte con los de Lobera de Onsella y Longás, al este con el de Biel, al sur con los de Orés, Asín y Ejea de los Caballeros, y al oeste con los de Biota y Uncastillo.
Asentada a pie de la sierra de Santo Domingo, a orillas del río Arba de Luesia, una de las ramas del río Arba, la parte sur del término de la localidad tiene un relieve más suave, mientras que en la parte norte se encuentran las mayores alturas del término, ya en plena sierra de Santo Domingo. Son las alturas de Puy Moné (1303 m), Alto de Bañón (1130 m) y Fayanás (1128 m). La cuenca alta del valle del Arba de Luesia, en la zona de su nacimiento, se acerca a los 1500 m, que culminan en las Peñas de Santo Domingo, ya en término de Longás, con 1524 m de altura.
Historia
La presencia romana (Estela de Plotius) está documentada en algunas áreas (Cubilar de los Pelaires, Punta de Ballestán).[5]
Según indica Antonio Ubieto, la primera cita de Luesia en la documentación histórica acontece en un diploma del monasterio de Leire fechado el 14 de febrero de 938, donde aparece con la forma «Lusia».[6] Sin embargo, la localidad fue conquistada por los cristianos algunos años antes, bajo el reinado de Sancho Garcés I de Pamplona, entre 905 y 911.[7]
En el siglo X se reforzó el castillo y se restauró y amplió el monasterio, situado en las ruinas del Corral del Calvo desde el siglo V.[8] Del año 970 data un relieve prerrománico que figura a un rey sosteniendo una cruz procesional (similar a la Cruz de la Victoria de los reyes asturianos) de largo astil, con el que se pone al frente de su mesnada en las batallas. Esta cruz es la misma de las monedas de la tradición pamplonesa y que pasó posteriormente a las monedas aragonesas y fue interpretada posteriormente (y erróneamente) con una presunta heráldica de los Arista en la Cruz de Íñigo Arista (con Pedro IV de Aragón) o de «arbor ad modum floris» (árbol a modo de flor, según Jaime I) y en el siglo XV, como árbol de Sobrarbe.
Las campañas de Almanzor de fines del siglo X afectaron plenamente a Luesia. El monasterio fue abandonado y el castillo sufrió graves daños. Con Sancho el Mayor se vuelven a reconstruir abadía y fortaleza en 1025-1030.[9]
En 1124, año en que alcanza el estatus de «villa»,[10] Alfonso I de Aragón el Batallador concede un fuero de repoblación al enclave, fija sus límites con una carta puebla y prevé la creación de un burgo o barrio de repobladores fuera de las murallas.[11] En abril de 1154 el princeps de Aragón Ramón Berenguer IV concede a los pobladores del burgo de San Esteban de Luesia el fuero de Jaca.[12]
Hasta el 14 de febrero de 1247, reinado de Jaime I de Aragón, Luesia fue siempre feudo de realengo; incluso tras su enajenación del patrimonio real en esa fecha para ceder el lugar a Pedro Jiménez de Luesia, hubo varias recuperaciones de los reyes de Aragón de la villa para integrar de nuevo las posesiones directas del monarca, aunque buena parte del resto de la Edad Media Luesia perteneció a distintos nobles, entre los que figuraron Pedro de Jérica en el siglo XIV, y en el XV los Fernández de Heredia. En este mismo siglo pasó a formar parte de las posesiones del arzobispo de Zaragoza. Hasta la desaparición de los señoríos judiciales por Decreto de 1811 en las Cortes de Cádiz, Luesia perteneció a los arzobispos de Zaragoza. Dentro de la administración del Reino de Aragón formó parte, sucesivamente, de la Sobrecullida de Tarazona (fines del siglo XV), Vereda de Tarazona (en el siglo XVII) y del Corregimiento de las Cinco Villas entre el año 1711 y la creación de Ayuntamiento propio en la primera mitad del siglo XIX. Desde la creación en España de los partidos judiciales, formó parte del de Sos del Rey Católico, que luego se integró en el de Ejea de los Caballeros.[13]
Demografía
Luesia cuenta con una población de 332 habitantes (INE 2025).
| Gráfica de evolución demográfica de Luesia[14] entre 1842 y 2021 |
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color #99B2FF Población de derecho según los censos de población del INEcolor #007fcc Población de hecho según los censos de población del INE |
Administración y política
| Período | Alcalde | Partido | |
|---|---|---|---|
| 1931-1936 | Ubaldo Diest Villa | PSOE | |
| 1979-1983 | Antonio Fumanal Terraz[15] | Ind. | |
| 1983-1987 | |||
| 1987-1991 | Ángel Aragüés Montañés | PAR | |
| 1991-1995 | Pedro Pablo Garcés Martínez | PSOE | |
| 1995-1999 | Pedro Pablo Garcés Martínez | PSOE | |
| 1999-2003 | María Jesús Montañés Ojer | PP | |
| 2003-2007 | Pedro Pablo Garcés Martínez | PSOE | |
| 2007-2011 | Jaime Lacosta Aragüés | PP | |
| 2011-2015 | |||
| 2015-2019 | |||
| 2019-2022 |
| Partido político | 1999 | 2003 | 2007 | 2011 | 2015 | 2019 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ediles | Ediles | Ediles | Ediles | Ediles | Ediles | ||
| Partido Popular de Aragón (PP) | 4 | 3 | 3 | 3 | 4 | 5 | |
| Partido de los Socialistas de Aragón (PSOE-Aragón) | 3 | 4 | 3 | 3 | 2 | 2 | |
| Chunta Aragonesista (CHA) | — | — | — | 0 | 1 | 0 | |
| Partido Aragonés (PAR) | — | — | 1 | 1 | — | — | |
| Total de concejales | 7 | 7 | 7 | 7 | 7 | 7 | |
Patrimonio arquitectónico
- Castillo de Luesia (siglos X a XVI).
- Iglesia parroquial románica de San Salvador (siglos XI a XIII).
- Iglesia románica de San Esteban, actualmente destinada a un Centro de Interpretación del Románico (siglo XII), tras ser desafectada del culto religioso.
- Ermita de la Virgen del Puyal (siglos XII a XVI).
- Cruz gótica de San Severo.
- Barrio Judío.
- Monasterio prerrománico del Corral de Calvo. Se encuentra en la sierra de Santo Domingo, al norte del casco urbano.
- Ermita prerrománica de Santa Eugenia.
- Ermita de la Virgen del Campo.
- Casa de la Villa (siglo XVI).
- Hospital medieval.
- Conjunto urbano medieval.
Iglesia de San Salvador y, a la derecha, la torre del castillo.
Portico de la iglesia de San Salvador.
Ermita de la Virgen de Puyal.
Crucero de San Severo.
Patrimonio natural
- Pozas Pígalo[17]
Fiestas
- 8 de septiembre: Virgen del Puyal.
- 26 de diciembre: San Esteban.
Ciudades Hermanadas
La ciudad está hermanada con las localidades de:
| Santa María de Obarra | ||
|---|---|---|
| bien de interés cultural | ||
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| Localización | ||
| País |  España | |
| Comunidad |  Aragón | |
| Provincia | .svg){kind=small} Huesca | |
| Localidad | Obarra | |
| Coordenadas | 42°23′52″N 0°35′51″E | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Católico | |
| Advocación | Santa María de la Asunción; San Pedro; San Esteban; Santa Cruz | |
| Historia del edificio | ||
| Fundación | siglo IX | |
| Construcción | Siglo XI-XII | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | monasterio | |
| Estilo | Románico | |
| Identificador | RI-51-0000642 | |
| Declaración | 3 de junio de 1931 | |
| Sitio web oficial | ||
Santa María de Obarra es un monasterio románico situado en la localidad española de Calvera, dentro del municipio de Beranuy, en la Ribagorza (Huesca, en el Prepirineo aragonés). El conjunto arquitectónico está situado al pie del extremo occidental de la sierra de Sis, bajo la Peña Obarra, en la orilla izquierda del río Isábena y a la salida del Congosto de Obarra, siendo conocido popularmente como “La Croqueta”.
Se conservan la basílica de Santa María, la iglesia de San Pablo, las ruinas del palacio abacial y un molino reconvertido en casa de colonias.
Toponimia
Obarra es un topónimo vasco compuesto de obis (pozo) y arri (roca) que vendría a significar “lugar bajo rodeado de rocas”, lo que concuerda con el emplazamiento montañoso del cenobio.
Aparece citado en la documentación histórica a partir del año 800 como Obarra, Ouuarra, Huuarra, Ubarra, Uuarra, Uuabarra y Warra.[1]
Historia
Se considera que aquí, a lo largo de los siglos VII y VIII, pudo haber comunidades religiosas visigodas y carolingias. Buesa estima que inicialmente hubo un monasterio hispanovisigodo fechado en torno al siglo VII.[2] Fue refundado en el siglo IX a iniciativa de los condes de Tolosa para consolidar su expansión al otro lado de los Pirineos a costa del islam.[3] De cualquier manera, su existencia está documentada en el año 874, cuando se cita a “los monjes de Ubarra”.[4]
En el siglo X se convirtió en el principal núcleo religioso del condado de Ribagorza al contar con el apoyo y patrocinio de sus condes, en particular de Bernardo Unifredo que lo restaura y beneficia con diversos privilegios. No hay construcciones de esta época a causa de las destrucciones provocadas por las incursiones musulmanas, en particular la dirigida por Al Maliki|Abd-Al Malik, hijo de Almanzor, en el año 1006.[5]
Las primeras décadas del siglo XI, coincidiendo con el mandato del abad Galindo de Raluy, marcan un periodo de hegemonía del monasterio en lo religioso, social y político dentro del condado de Ribagorza.[6] A este momento corresponde la construcción de la basílica de Santa María.
Está documentado como monasterio de Santa María de Obarra, la denominación más empleada, y también como monasterio de la Santa Cruz, de San Salvador, de San Esteban, de San Pedro y de San Pablo.[7]
Con la incorporación del condado de Ribagorza al reino de Pamplona, en el reinado de Sancho el Mayor (ca. 992-1035), el monasterio pierde relevancia, pues es sometido, con el rango de priorato, al monasterio de San Victorián del Condado de Sobrarbe.
En el siglo XIII se vivió un momento de auge a causa del apoyo prestado por la nobleza, en particular por la poderosa baronía de Espés,[8] que lo enriqueció con donaciones y en la iglesia levantó su panteón familiar.
Otra etapa de prosperidad se disfrutó a comienzos del XVI, bajo el patrocinio de los barones Mur de Pallaruelo, que proporcionaron tres priores. Uno de ellos, Pedro Mur, emprendió la reforma y ampliación del antiguo palacio románico abacial, que reconstruyó de acuerdo con el canon gótico avanzado. Actualmente está en ruinas.
El principio de la decadencia del monasterio se produjo en 1571, a causa del restablecimiento del obispado de Barbastro, que ocasionó la pérdida de buena parte de sus bienes raíces y el consiguiente empobrecimiento. No obstante, el culto se mantuvo hasta 1873.
Fue declarado monumento nacional por Decreto de 3 de junio de 1931.[10]
En 1936, a causa de la Guerra Civil, sufrió graves daños y destrucciones, entre otras, la del retablo central
A finales del siglo XIX el conjunto arquitectónico del monasterio estaba en ruinas. La restauración, a cargo del Estado, de la basílica de Santa María y de la iglesia de San Pablo se produjo entre 1974 y 1978 bajo la dirección de Francisco Pons Sorolla.
Basílica de Santa María
Su construcción fue llevada a cabo por maestros lombardos y terminó en tiempos de abad Galindo (1003-1025).[11] Pertenece al primer románico, concretamente en el denominado románico-lombardo, que se caracteriza por el uso de arquerías ciegas en los muros exteriores y ábside, de pilastras estrechas (lesenas), y decoración con un friso de dientes de sierra en el remate de los ábsides. Cobreros considera que es "el monumento lombardo más importante de Aragón”.[11] Por su parte, Esteban asegura: "Entre las iglesias que los maestros lombardos construyeron en el territorio aragonés, el monumento más importante conservado hasta nuestros días es el de Santa María de Obarra, cuyo grandioso proyecto con alguna probabilidad fue concebido a finales del siglo X y desarrollado en el primer cuarto del siglo XI".[12]
A esta época y estilo pertenecen los templos de Roda de Isábena, San Caprasio de la Serós, Orna de Gállego y Barós.[13]
Está construida con sillarejo, la planta es rectangular, con tres naves, de las que la central es más ancha y alta. Se cierra en la cabecera con tres ábsides semicirculares. Los seis tramos de las naves están definidos por pilastras en los muros y seis pares de pilares cruciformes que definen la nave central. Cada sección de las naves estaba cubierta por bóvedas de arista, mientras que los ábsides tienen bóvedas de cuarto de esfera. En 1872 la ruina del edificio provocó el hundimiento de las bóvedas de los últimos tres tramos de las naves. Al exterior la nave central lleva a cubierta a dos aguas, mientras que las naves laterales la tienen a una sola vertiente. La iluminación de los ábsides y del muro sur procede de pequeñas ventanas de arcos de medio punto con doble derrame: tres en el ábside central, dos en los laterales, y cinco en el muro sur. En el exterior del ábside central constituye una novedad el friso de celdas romboidales, que se ha relacionado con el arte islámico.[14] Por su parte en el interior está recorrido por una galería de seis arcos de medio punto ciegos, el del centro se desdobla y apoya en ménsula.
Dos puertas, situadas a los pies del muro sur, dan acceso al templo. La más pequeña es la primitiva, es románica y está junto al arranque de la torre, tiene un arco de medio punto y lleva225 una arquivolta, presenta dos capiteles con decoración esquemática que constituyen el único elemento escultórico del conjunto.[15] A su izquierda en el siglo XVI se practicó otra, más amplia, que también se cierra con un arco de medio punto de grandes dovelas, la correspondiente a la clave luce el escudo de la baronía de Mur de Pallaruelo. Adosada al muro sur se comenzó a construir la torre campanario que, al parecer, no se llegó a terminar. De ella queda en pie la planta y tres muros con una altura de tres metros.
En el centro del ábside mayor se encuentra una talla en piedra policromada de la Virgen de Obarra del siglo XIV, que sustituyó a otra anterior románica. Es de bulto redondo, María está de pie y lleva a su Hijo en el brazo izquierdo al tiempo que con la mano derecha muestra una flor. Es gótica de influencia francesa. Sufrió graves daños en 1936 y fue posteriormente restaurada.
Iglesia de San Pablo
Muy cerca de la basílica de Santa María, aunque fuera del original recinto monástico, se levanta la iglesia de San Pablo. Corresponde al siglo XII, es por tanto románica; consta de una sola nave con bóveda de cañón que termina en un ábside semicircular cubierto por bóveda de cuarto de esfera. Se trata de una construcción sobria en la que no figura ningún motivo ornamental. La excepción sería el crismón situado sobre la puerta, aunque se ha de tener presente que se colocó con posterioridad a la obra.
Se estima que sirvió de templo para los peregrinos que llegaban al monasterio y que, en principio, no tenían acceso a sus dependencias.[16]
En el siglo XVI se tiene noticia de que tenía adosada una vivienda destinada a un clérigo y de que en 1772 aquí se había instalado un telar.
Fue restaurada en los años sesenta del siglo XX.[17]
Ábside de San Pablo, con Santa María al fondo
Fachada con crismón situado sobre la puerta
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Palacio abacial
Se construyó dentro del románico como lo muestran los restos de muros de sillería, arcos de medio punto y bóvedas de cañón. Sirvió como residencia del abad y además contenía almacenes para guardar los tributos en especie de los territorios bajo su jurisdicción. En el siglo XVI, bajo el priorato de Pedro de Mur, fue remodelado y convertido en palacio prioral de acuerdo con la estética del gótico francés, como se puede advertir en la puerta de entrada y en la ventana ajimezada de la fachada principal, situada frente al muro norte de la basílica de Santa Marí. Conviene precisar que en esta época el monasterio tenía rango de priorato que dependía del monasterio de San Victorián.[16]
Molino, acequia y puente
El monasterio de Obarra, entre otras dependencias, tuvo un molino harinero movido por las aguas del río Isábena. Se conserva en parte la canalización que llevaba el agua a las ruedas del molino, y en la plazuela se puede ver tapiada la boca por la que salía y se vertía de nuevo al Isábena. Diversas edificaciones se han superpuesto al molino original a lo largo del tiempo. Actualmente está acondicionado como albergue juvenil.
Permanecen restos de la acequia que tomaba agua del Isábena para regar las huertas del monasterio.
El acceso al cenobio desde la margen derecha del río se llevaba a cabo por un puente gótico de un solo arco muy pronunciado que fue destruido por la riada registrada el 2 de agosto de 1963, aunque se mantienen restos en la orilla derecha. Años más tarde se construyó, un centenar de metros más abajo, uno nuevo, que sigue la traza del primitivo.
Galería de imágenes
Ábsides de Santa María.
Interior de Santa María.
Santa María de Obarra, escultura gótica.
Escudo de la baronía de Mur en la clave de la puerta renacentista de Santa María.
Detalle de la fachada de San Pablo, con crismón.
Dientes de sierra, arquería ciega y lesenas en un ábside de Santa María.
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