Coordenadas: 38°55′00″N 6°20′00″O (mapa)
| Augusta Emerita Colonia Iulia Augusta Emerita | ||
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| Ciudad romana y sitio arqueológico | ||
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  Augusta Emerita Localización de Augusta Emerita en Península ibérica | ||
| Coordenadas | 38°55′00″N 6°20′00″O | |
| Entidad | Ciudad romana y sitio arqueológico | |
| • País | Imperio romano | |
| • Provincia | Lusitania | |
| Población | ||
| • Total | 30,000 hab. | |
| Fundación | 25 a. C. | |
| Correspondencia actual | Mérida España | |
| Unidad militar: Legio X Gemina y Legio V Alaudae. | ||
La Colonia Iulia Augusta Emerita [1] fue una antigua ciudad romana fundada en el año 25 a. C. por el legado Publio Carisio por orden de Augusto para asentar a los soldados licenciados (eméritos) de las legiones X Gemina y V Alaudae que habían combatido en las guerras cántabras.[2][3] Desde ca. 15 a. C. fue la capital de la nueva provincia hispana de Lusitania, y, desde fines del siglo III, la capital de la Diócesis de Hispania.[4] Estuvo adscrita a la tribu Papiria.[5]
Actualmente es la ciudad de Mérida, España. El conjunto arqueológico de Mérida fue declarado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1993.
Arquitectura y urbanismo
Teatro romano
El teatro es una construcción promovida por el cónsul Marco Vipsanio Agripa. Según fecha inscrita en el propio teatro su construcción se produjo en los años 16 a 15 a. C. El teatro ha sufrido varias remodelaciones, la más importante, a finales del siglo I o principios del siglo II, posiblemente en época del emperador Trajano, cuando se levantó la actual fachada o frente de escena, y otra en época de Constantino entre los años 330 y 340, introduciéndose nuevos elementos arquitectónicos-decorativos y construyéndose una calzada que rodea el monumento. Tras el abandono propiciado por el cristianismo a causa de la inmoralidad del teatro, este se abandona y cubre de tierra, quedando solamente visible la zona superior del graderío (summa cavea). La imaginación popular la denominó "Las Siete Sillas", porque según la tradición se sentaron en ella diversos reyes moros para decidir los destinos de la ciudad.
Anfiteatro romano
Construcción más del gusto popular que el teatro, fue inaugurado en 8 a. C. Este edificio estaba destinado a las luchas entre gladiadores, entre fieras o entre hombres y fieras. Es un edificio formado por una arena central de forma elíptica rodeada de un graderío capaz para 15 000 espectadores divididos, al igual que en el teatro en tres zonas. De estas tres zonas solo se conserva en la actualidad la inferior ya que las dos superiores fueron utilizadas, tras su caída en desuso, como cantera para las construcciones adyacentes.
Circo romano
Con sus más de 400 m de longitud y 100 m de anchura era el mayor de los edificios de espectáculos de la ciudad y, junto con el anfiteatro, era el que gozaba de los favores de un público más dado a emociones fuertes que a cultas obras teatrales. Debido a sus grandes dimensiones se encontraba fuera del recinto amurallado, al lado de las calzadas que unían Emérita con Corduba (Córdoba) y Toletum (Toledo). Este monumento es totalmente visitable.
Tenía un aforo de unos 30 000 espectadores distribuidos en un graderío con la ya clásica división en cáveas marcada por las diferentes procedencias sociales de sus ocupantes. Su construcción data de principios del siglo I. Posiblemente durante la época de Tiberio. El recinto posee una arena central donde se efectuaban las competiciones, en cuyo centro se encontraba una valla central llamada spina de una longitud de 223 m y una anchura de 8,5 m y decorada con monolitos y otros motivos. Uno de los espectáculos favoritos eran las carreras de bigas (dos caballos) y cuadrigas (cuatro caballos). Los conductores de los carros, llamados aurigas, eran personajes muy populares, y muchos de ellos fueron inmortalizados en pinturas y mosaicos. Actualmente el Circo romano de Mérida posee un recién construido centro de interpretación, que permite un mejor entendimiento de la estructura del monumento antes de entrar en él.
Puente romano sobre el Guadiana
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Se puede considerar, de algún modo, como el origen de la ciudad y, en todo caso, el que marca su trazado siendo prolongación de una de las arterias principales de la colonia, el Decumanus Maximus. La situación del puente está cuidadosamente seleccionada en un vado del río Guadiana que ofrece como punto de apoyo una isla central que lo divide en dos cauces. La estructura original no ofrecía la continuidad de la actual, ya que estaba compuesto por dos tramos de arcos que se unían en la isla, donde había un gran tajamar. Este fue sustituido por varios arcos en el siglo XVII, después de que una riada fechada en 1603 derribara parte de la estructura. En época romana se amplió en longitud varias veces, añadiéndose por lo menos cinco tramos de arcos consecutivamente para que el camino no se cortara en las periódicas crecidas del Guadiana. Eso ha hecho que esta obra llegue a los 792 m de largo, uno de los mayores que se conservan de ese momento.
Acueducto de Los Milagros
Formaba parte de la conducción que traía el agua a Mérida desde el embalse de Proserpina situado a 5 km de la ciudad. Data de inicios del I d. C. La arquería se encuentra actualmente bastante bien conservada, sobre todo el tramo que salva el valle del río Albarregas. Se le conoce con este nombre, debido a que parece un milagro que aún siga en pie.[6][7]
Acueducto de Rabo de Buey-San Lázaro
Traía el agua de arroyos y manantiales subterráneos situados al norte de la ciudad, se conserva bastante bien la conducción subterránea pero de la arquería construida para salvar el valle del Albarregas solo quedan tres pilares y sus correspondientes arcos próximos al monumento del circo romano y a otro acueducto del siglo XVI, en el que se utilizó el material del acueducto romano para su construcción.
Templo de Diana
El Templo de Mérida, conocido popularmente como "Templo de Diana", es un templo consagrado al culto imperial y no a la diosa Diana. Edificio perteneciente al foro municipal de la ciudad. Es uno de los pocos de carácter religioso que se conserva en un estado satisfactorio. A pesar de su nombre, erróneamente asignado en su descubrimiento, el edificio estaba dedicado al culto imperial. Su construcción data de finales del siglo I a. C. o principios del I d. C, en la época augustea.
De planta rectangular, y rodeado de columnas, tiene el frente orientado al foro. Este frontal estaba formado por un conjunto de seis columnas rematadas en un frontispicio. A la conservación actual del edificio contribuyó el haber estado incorporado al Palacio del conde de los Corbos, de estilo renacentista y cuyos restos pueden apreciarse aún en la sala interior del templo. En su construcción se emplearon principalmente materiales graníticos.
Arco de Trajano
El Arco de Tiberio, conocido popularmente como "Arco de Trajano", ya que en su momento se llegó a pensar que era un arco triunfal.[8] Arco de entrada, posiblemente, al foro provincial. Estaba situado en el Cardo Maximus, una de las vías principales de la ciudad y comunicaba este foro con el municipal. En su época estaba recubierto por mármol.
Hecho a base de granito, y forrado en mármol en su origen, mide 13,97 m de alto, 5,70 m de ancho y 8,67 m correspondientes a la luz del arco. Se cree que tiene un carácter triunfal, aunque también pudo servir como antesala del Foro Provincial. Inmerso en la maraña constructiva moderna y enmascarado por las casas vecinas, este arco se yergue majestuoso y admirado por viajeros e historiadores de todos los tiempos. Su denominación es arbitraria, dado que la inscripción conmemorativa se perdió siglos atrás.
Casa del Mitreo
Hallada fortuitamente a comienzos de la década de 1960, se encuentra situada en la falda meridional del cerro de San Albín. Su nombre se debe a la vinculación en su momento de unos restos dedicados al culto a Mitra.
Necrópolis
Con esta denominación se conocen dos construcciones funerarias, realizadas a cielo abierto, situadas extramuros de la ciudad romana, de tipología "bustae", que no se asemeja a la de "columbarios".
| Orense Ourense | ||||
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| Municipio y ciudad de España | ||||
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De izquierda a derecha y de arriba hacia abajo: el puente romano, la catedral de San Martín, la fuente de la plaza del Hierro y la plaza Mayor. | ||||
  Orense | ||||
 Mapa interactivo | ||||
| País |  España | |||
| • Com. autónoma |  Galicia | |||
| • Provincia |  Orense | |||
| • Comarca | Orense | |||
| • Partido judicial | Orense | |||
| Ubicación | 42°20′08″N 7°51′51″O | |||
| • Altitud | 138[1] m (mín: 85[2], máx: 479[2]) | |||
| Superficie | 85,20 km² | |||
| Población | 105 769 hab. (2025) | |||
| • Densidad | 1241,42 hab./km² | |||
| Gentilicio | orensano, -a[3] auriense[4] | |||
| Código postal | 32001-32005 | |||
| Pref. telefónico | 988 | |||
| Alcalde (2023) | Gonzalo Pérez Jácome (DO)[5] | |||
| Presupuesto | 103 126 170 €[6] (2023) | |||
| Hermanada con | 4 ciudades | |||
| Patrón | San Martín de Tours | |||
| Patrona | Santa María Madre | |||
| Sitio web | ourense.gal | |||
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Orense[7][8][9] (oficialmente en gallego: Ourense)[10] es una ciudad y municipio español situado en el sureste de Galicia. Es la capital de la provincia de Orense y de la comarca homónima. Es el tercer municipio gallego por población y el más poblado del interior de Galicia, con 104 250 habitantes según datos del INE en 2023.[11]
La ciudad es atravesada por los ríos Miño, Barbaña y Lonia. Es conocida como «Ciudad de Las Burgas» debido a sus famosas fuentes de aguas termales, en las que el agua sale a temperaturas de entre 60 y 68 °C. Hay también aguas termales en el balneario de la Chavasqueira, O Tinteiro, Muíño da Veiga y Outariz.
Destacan como monumentos la catedral del siglo XII, con su pórtico del Paraíso y el Santo Cristo, el puente mayor, el claustro de San Francisco, las iglesias de la Santísima Trinidad y Santo Domingo, y el conjunto de su zona antigua, en proceso de recuperación.
Toponimia
El nombre de la ciudad procede del latin Auria o Aregia,[4] un asentamiento romano de la Hispania Tarraconense formado en torno a las ricas explotaciones de oro que por entonces había en los alrededores. En la Carta Puebla de 1122,[12] la ciudad es mencionada como Auriensis Civitatis. Tanto el topónimo español como el gallego son evoluciones fonéticas propias de cada idioma partiendo de este topónimo latino.
- «Orense» es la denominación tradicional en español, la única denominación recogida en los censos de 1842 a 1981,[13] y la recomendada por la Real Academia Española cuando se habla y escribe en español.[7]
- «Ourense» es la denominación en gallego y la única oficial en las administraciones públicas conforme con la Ley 3/1983[14] de Galicia.
| Oviedo Oviedo / Uviéu | ||||
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| Concejo | ||||
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De izquierda a derecha y de arriba abajo: panorámica de la ciudad desde el monte Naranco, la catedral de San Salvador y la escultura de La Regenta, la Junta General del Principado de Asturias, el palacio de Congresos, la plaza del Fontán y la iglesia-palacio prerrománico de Santa María del Naranco. | ||||
Oviedo | ||||
 Oviedo | ||||
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| Apodo: «Vetusta» | ||||
| Lema: Muy noble, muy leal, benemérita, invicta, heroica y buena | ||||
| País | España | |||
| • Com. autónoma |  Asturias | |||
| • Provincia | Asturias | |||
| • Partido judicial | Oviedo[1] | |||
| Ubicación | 43°21′45″N 5°51′01″O | |||
| • Altitud | 231[2] m (mín: 55[3], máx: 714[3]) | |||
| Superficie | 186,65 km² | |||
| Parroquias | 30 | |||
| Fundación | En el año 761, por Máximo y Fromestano | |||
| Población | 223 968 hab. (2025) | |||
| • Densidad | 1199,94 hab./km² | |||
| Gentilicio | Ovetense Carbayón, -a[4] | |||
| Código postal | 33001-33013 | |||
| Pref. telefónico | (+34) 98 | |||
| Alcalde (2019) | Alfredo Canteli (PP)[5] | |||
| Presupuesto | 291 900 000 €[6] (2023) | |||
| Fiesta mayor | San Mateo (21 de septiembre) | |||
| Patrón | San Salvador[7] | |||
| Patrona | Santa Eulalia de Mérida[8] | |||
| Sitio web | www.oviedo.es | |||
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Oviedo (cooficialmente en asturiano: Uviéu)[9] es una ciudad española, capital del Principado de Asturias.[10] Su origen se remonta a la Alta Edad Media —siglo VIII—, o incluso a antes, denominada en origen Ovetum.[11] La ciudad es la capital del concejo homónimo (el equivalente asturiano del municipio) y forma parte de la parroquia de Oviedo.
Es el centro geográfico, universitario, religioso, político y administrativo de Asturias, sede de la Junta General del Principado, de sus instituciones, de la Universidad de Oviedo, del Museo de Bellas Artes de Asturias, de los Premios Princesa de Asturias así como de la archidiócesis de Oviedo. Es reconocida como una de las ciudades con mayor calidad de vida de Europa según la Comisión Europea.[cita requerida]
El concejo de Oviedo tiene una población de 223 968 habitantes (INE 2025)[12] lo cual lo colocaba en el puesto número 25 entre los municipios más poblados de España, siendo el segundo de Asturias tras Gijón, del que se encuentra situado a unos 28 km; además está a 27 km de Avilés, formando junto a ambos concejos el área metropolitana central de Asturias que engloba a 800 000 personas y el denominado ocho asturiano.
Ostenta los títulos de «muy noble, muy leal, benemérita, invicta, heroica y buena» que figuran en el escudo del municipio y así lo recoge una placa situada en la fachada de la casa consistorial.
El concejo está regido por el Ayuntamiento de Oviedo, que cuenta con un pleno conformado por 27 concejales y es presidido por el alcalde de Oviedo, que desde 2019 es Alfredo Canteli (PP).
Toponimia
Uviéu o Uvieo[13] es el nombre que recibe la ciudad en asturiano. La denominación en castellano es Oviedo, siendo desde marzo de 2019 la denominación bilingüe «Oviedo / Uviéu» la oficial para la ciudad.[9] En las crónicas medievales del Reino de Asturias se la denomina alternativamente Ovetao u Oveto. Así, en el Testamento de Alfonso II se la denomina Ovetdao, Ovetao en la Crónica Albeldense y Oveto en el Pacto monástico de San Vicente y en las Crónicas de Alfonso III, tanto en su versión rotense, como sebastianense.[14]
Etimológicamente no está claro el origen del nombre de la ciudad. Ramón Menéndez-Pidal le atribuyó al topónimo un origen celta. También se le han atribuido diversos significados en lengua vasca.[15] Algunas teorías apuntan a que proviene del latín medieval Urbs Vetus, que significa 'ciudad vieja'.[nb 1] Para otros[nb 2] el origen se trataría de la unión de Ovis con el sufijo -etum, que significa 'lugar abundante en ovejas', aunque esto no parece muy fundamentado.[16] Otras explicaciones consideran que iovetano es adjetivo de Iove (que significa Júpiter, por lo que el lugar podría haber sido un lugar de veneración a Júpiter),[nb 3] o que proviene del idioma celta. Joaquín Manzanares propuso la explicación de que el nombre de la ciudad proviene del latín Albetum (blanquecino), debido al color del montículo donde se asentaba el núcleo original de la ciudad;[16] esto coincide con la descripción que hizo del lugar el Padre Carvallo.[nb 4] Así, surge otra posible interpretación del origen del nombre de la ciudad, que indica que Oviedo proviene de Alvietum (de la unión de Alveum y la terminación -etum), que significa 'lugar abundante en arroyos' y que también coincidiría con la descripción dada por Padre Carvallo.[nb 4] Pese a todo, aún no se tiene claro el origen etimológico de 'Oviedo' y ninguna teoría es plenamente aceptada.[17]
Existen otras ciudades con el mismo nombre, todas ellas en el continente americano: en Baja California, en Veracruz (México), en Paraguay, en la República Dominicana y en Florida (Estados Unidos).[18]
- Gentilicio
El gentilicio de los habitantes de Oviedo es ovetense, aunque popularmente también se les conoce como carbayones o carbayonas en recuerdo de un árbol que fue durante muchos siglos símbolo de la ciudad. Un carbayu es un roble en asturiano, un árbol que era sagrado para los antiguos astures y cántabros.[19]
Uno de ellos, varias veces centenario, era conocido con el nombre de «el Carbayón» y estaba plantado en lo que hasta mediados del siglo XIX eran las afueras de la ciudad. La necesidad de conectar el casco antiguo de la ciudad con la nueva Estación del Norte, a la que llegaban los trenes provenientes de la Meseta Central, llevó a la corporación municipal a impulsar un ensanche que obligó a talarlo, pues su presencia impedía que la que hoy es calle de Uría tuviese el trazado rectilíneo que pretendían los impulsores de esta ordenación del extrarradio de la ciudad. Pese a la oposición de gran parte de los ciudadanos, el roble fue finalmente talado en 1879.[20]
En 1950 el municipio plantó otro roble cerca del Teatro Campoamor al que se apodó cariñosamente «el Carbayín», pero se secó pocos años después. En 1970 fue sustituido por otro, traído de San Lázaro de Paniceres (concejo de Oviedo), que aún hoy en día se levanta en la parte trasera del citado teatro dando nombre a la plaza que lo acoge. Además, en el lugar donde estaba «el Carbayón» original se colocó sobre la acera una placa conmemorativa en marzo de 1949.[
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