Un epónimo es el nombre de una persona (real o ficticia) que designa a un pueblo, lugar, concepto u objeto de cualquier clase.[
| Robert Atkins | ||
|---|---|---|
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| Información personal | ||
| Nacimiento | 17 de octubre de 1930 Columbus (Estados Unidos) | |
| Fallecimiento | 17 de abril de 2003 (72 años) Nueva York (Estados Unidos) | |
| Causa de muerte | Caída | |
| Nacionalidad | Estadounidense | |
| Educación | ||
| Educado en | ||
| Información profesional | ||
| Ocupación | Médico, nutricionista, cardiólogo y escritor | |
| Área | Medicina | |
| Años activo | 1959-2003 | |
| Obras notables | dieta Atkins | |
Robert Coleman Atkins (Ohio, 17 de octubre de 1930-Nueva York, 17 de abril de 2003) fue un médico y cardiólogo estadounidense conocido por ser el autor de la llamada dieta Atkins, una popular pero controvertida dieta basada en el consumo de alimentos ricos en proteínas y pobres en glúcidos. Graduado por la Universidad de Míchigan en 1951, recibió en 1955 el título de médico por el Weill Medical College de la Universidad de Cornell. Posteriormente se especializó en cardiología y medicina alternativa.
Anécdota sobre la muerte del Dr. Atkins
En numerosos artículos informales y páginas de Internet se afirma que R.C. Atkins murió a consecuencia de las complicaciones del sobrepeso que padecía. La causa de su muerte fue una herida grave en la cabeza[1],[2],[3] que se produjo accidentalmente al caerse en la calle. La gravedad de la lesión originó un estado de coma del que no se recuperó. Tras la autopsia, se confirmó que padecía sobrepeso y lesiones cardiovasculares.[4] A partir de esta información, se ha difundido la creencia de que Atkins, al estar hospitalizado, ganó peso debido a la infusión de soluciones glucosadas. Aunque tal aseveración carece de fundamento científico, los defensores de la dieta Atkins sostienen esa versión. Lo que es seguro es que si Atkins murió con sobrepeso, este no lo experimentó como consecuencia de su estancia hospitalaria, y su muerte no parece estar relacionada con la cardiopatía que sufría.
El origen de la dieta Atkins
Según refiere el propio Robert C. Atkins, en la década de los 60, había observado que los pacientes obesos que pasaban por su consulta no lograban reducir peso con las dietas convencionales. Ello le animó a experimentar con otras dietas, basándose en el supuesto de que la obesidad se instauraba con las dietas ricas en glúcidos. Por ello, desarrolló lo que denominó "método nutricional del Dr. Atkins" y que difundió en la década de los 70 a través de un libro titulado 'La revolución dietética del Dr. Atkins'.[5] Su propuesta, basada en el predominio de alimentos de origen animal, fue desautorizada por la comunidad médica.
EL EPÓNIMO ES :
El método nutricional de Atkins, conocido coloquialmente como Dieta Atkins, se atribuye al cardiólogo estadounidense Robert C. Atkins. Este médico publicó a principios de la década de 1970 un libro titulado La revolución dietética del Dr. Atkins[1] en el que preconizaba la pérdida de peso a través de una dieta caracterizada por el consumo de alimentos de bajo contenido de glúcidos. Su propuesta fue inmediatamente cuestionada por la comunidad científica.[2][3] Posteriormente, y con el fin de soslayar algunas situaciones deficitarias de la dieta (como el aporte insuficiente de fibra dietética), reeditó el libro en 1992 bajo el título de 'La nueva revolución dietética del Dr. Atkins'.[4] No obstante, hay que señalar que esta dieta no es originalmente suya, sino que ya se usaba en 1863 bajo el nombre de Dieta de Banting (William Banting publicó en esta fecha un panfleto en el que relataba su propia pérdida de peso siguiendo una dieta en la que predominaban los productos cárnicos[5]).
Efectos
Esta dieta es una más de las que se denominan dietas cetogénicas, es decir, dietas que entre otros cambios metabólicos promueven la liberación de cuerpos cetónicos.
Características nutricionales
Una dieta Atkins típica se caracteriza por un desequilibrio en el aporte de nutrientes, según las Ingestas Diarias Recomendadas (IDR) para la población adulta (véase la Tabla 2[6]). Así, por ejemplo, la grasa puede suponer el 29-44% de la energía diaria o los glúcidos suponen el 5-19% de la energía, cuando los valores recomendados (por la OMS) son el 30% de grasas y el 55-60% de glúcidos.
| componente | dieta Atkins | IDR |
|---|---|---|
| Energía (kcal) | 1152-1990 | 2000-2200 |
| Grasa (g) | 75-114 | 65 |
| Colesterol (mg) | 275-300 | 300 |
| Proteína (g) | 102-125 | 75 |
| Glúcidos (g) | 13-95 | 300 (mínimo) |
| Fibra alimentaria (g) | 3-13 | 20-35 |
Efectos metabólicos y fisiológicos
Como se ha mencionado antes, el efecto metabólico más notable a consecuencia de la dieta Atkins es la cetosis, ya que en el caso de sujetos con diabetes tipo 2 que han seguido una dieta baja en glúcidos, la concentración plasmática de cuerpos cetónicos se incrementó desde 130 μmol/l hasta 653 μmol/L. En el caso de sujetos sanos, estos niveles plasmáticos no sólo se incrementaron, sino que incluso permanecieron más altos cuando abandonaron la dieta. Otros efectos son la reducción del apetito, hasta el punto de que se ingieren 1000 kcal/día menos.[7] Contrariamente a lo esperado, se ha señalado que los sujetos que siguen este tipo de dietas han reducido los niveles plasmáticos de triglicéridos y de lipoproteínas VLDL.[8][9]
Finalmente, y en cuanto a la reducción del peso corporal, ésta se debe a la pérdida de agua en sus primeras fases y a la pérdida parcial de grasa corporal cuando se prolonga la dieta. Cuando se siguen las dietas bajas en glúcidos durante períodos de tiempo reducidos (no más de 3 meses), la pérdida de grasa varía entre el 4,5% en sujetos normales y el 20% en sujetos obesos.[6] Esta es una de las razones por las que se han propuesto las dietas bajas en glúcidos para el tratamiento de la obesidad[10]
Otros datos
A pesar de los aparentes defectos de la dieta Atkins en particular, y de las dietas cetogénicas en general, aún persiste la susceptibilidad en la comunidad científica.[11][12] Algunas de las razones para ello es que los estudios realizados sobre sus posibles beneficios (y posteriores perjuicios) son de corta duración[13] o que, a largo plazo, no son más eficaces que las dietas convencionales para reducir el peso[14][15]
Asimismo, puesto que en la dieta Atkins se suprime o reduce el consumo de gluten, la mejoría del estado de salud general o el alivio de molestias digestivas con esta dieta puede indicar la presencia de una enfermedad celíaca no reconocida.[16][17] Situación similar se produce con otras dietas, tales como la dieta baja en carbohidratos, la dieta paleolítica o la dieta baja en FODMAP, lo cual podría enmascarar o impedir el diagnóstico y correcto tratamiento de la enfermedad celíaca y causar serias consecuencias sobre la salud.[18][19] Si no se retira el gluten de manera estricta y mantenida de por vida, la enfermedad celíaca puede provocar complicaciones muy graves, entre las que cabe señalar diversos tipos de cáncer (tanto del aparato digestivo, con un incremento del riesgo del 60%, como de otros órganos), trastornos neurológicos y psiquiátricos, otras enfermedades autoinmunes y osteoporosis.[20][21][22] [23] [24] Solo la retirada del gluten de manera estricta y mantenida de por vida, permite la recuperación y evita o disminuye el riesgo de desarrollar complicaciones.[20][25] Asimismo, el retraso en el diagnóstico de la enfermedad celíaca aumenta la probabilidad de desarrollar cánceres.[20]
Finalmente, no existe un consenso científico claro del hecho que las dietas bajas en glúcidos sean más eficaces para tratar la obesidad o ciertas enfermedades asociadas a la resistencia insulínica. Para esto último parecen más útiles las dietas de bajo índice glucémico basadas en bajo contenidos de azúcares simples y ricas en fibra dietética.
En la mitología griega Atlas o Atlante (en griego antiguo: Ἄτλᾱς, -αντος; Átlas, -antos;[1] ‘el portador’, de τλάω tláô, ‘portar’, ‘soportar’)[2] era un titán de segunda generación al que Zeus condenó a cargar sobre sus hombros la bóveda celeste.[3][4][5][6][7] Su epíteto, Telamón (cuya etimología es similar a la de Atlas), hace referencia a ese castigo físico.[8] Pausanias nos dice que un templo de Zeus en Olimpia exhibía una imagen de madera de Atlas.[9] El personaje mitológico pervive hasta nuestros días, pues Atlas dio su nombre al ‘atlas’ cartográfico, el ‘atlante’ arquitectónico y el ‘Atlántico’ oceánico.[10]
Familia
Atlas era hijo de Jápeto y de la oceánide Clímene[11] o Asia,[12] aunque otros dicen que su madre fue una hija de Asopo[13] o bien se trata de la epónima Libia.[14] Sus hermanos eran Prometeo, Epimeteo y Menecio.[3] Higino, sin embargo, lo hace hijo de la Tierra y el Éter, y lo cita entre los gigantes y no entre los titanes; aunque el texto del Prefacio, donde hace esta afirmación, está algo corrupto.[15] En cambio un autor lo hace solamente hijo de Jápeto[16] e incluso otra fuente lo imagina directamente como hijo de Urano y Gea.[17]
La consorte de Atlas en la poesía arcaica era Etra, que sugiere la forma femenina de Éter.[18][19] Más tarde se la asignaron como consortes a la océanide Pléyone,[20] a Hesperis[21] o a la danaide Bona.[22] Con sus consortes fue padre de diversas ninfas astrales colectivas, las Pléyades, las Híades y las Hespérides.[23] También nació de esta unión un hijo, Hías o Hiante, catasterizado como la constelación del Aguador.[23]
A Atlante, como ocurre generalmente con los Japetónidas, se lo relaciona con las estirpes humanas. En su caso a través de sus hijas, las Pléyades,[24] que fueron el origen de muchas de las genealógicas heroicas, entre las que se encuentran al menos las de Corinto, Esparta, Eubea, Micenas, Tebas y Troya.[25][26][27] Al menos su nieto Hermes, habido por Maya, es llamado Atlantio como patronímico.[28]
Otras fuentes se refiere a otras hijas individuales, como Mera,[29] Calipso,[30] Dione,[31] Plútide (la madre, por Zeus, de Tántalo)[32] o Pasífae (madre, por Zeus, de Amón).[33] También se dice que Atlante, en unión con Calipso, engendró a Ausón, epónimo de los ausones.[34] O que con una tal ninfa Linos Atlante fue padre de Pélope.[35][36] También se menciona que tuvo a Heósforo sin mencionar a la consorte.[37]
De acuerdo a una interpretación de Robert Graves, se dice que en el mito pelasgo de la creación se asocia a Febe y Atlante como los titanes asociados con la potencia de la Luna, pero este dato es una conjetura que solo mantiene este autor.[38]
Etimología
La etimología del nombre Atlas es incierta y sigue discutiéndose: algunos lo derivan de la raíz protoindoeuropea *tel, ‘sostener’, ‘soportar’, mientras otros sugieren que es un nombre preindoeuropeo.[39] Dado que las montañas Atlas están en una región habitada por bereberes, podría ser que el nombre latín tal como lo conocemos fuese tomado del bereber.[40] De hecho, el sol es llamado a menudo ‘el ojo del cielo’ (Tit), y dado que se pone por el oeste, el océano Atlántico puede ser llamado ‘el lugar de ocultación del sol’ o Antal n Tit. Los griegos podrían haber tomado prestado este nombre para el océano, y usado más tarde su raíz atl- para formar el nombre «Atlas».[41]
Atlas como titán
Atlas acaudilló a los titanes en la Titanomaquia o guerra contra los olímpicos.[42] Hesíodo dice que cuando los titanes fueron derrotados, Zeus condenó a Atlas a cargar con el cielo, muy cerca del jardín de las Hespérides; Homero, en cambio, no se refiere exactamente a la bóveda celeste, sino que cuenta que «Atlante vigila las largas columnas, sustento del cielo»,[43][44] y que al menos una fuente ubica en Libia.[45] También nos dice que conoce todas las profundidades de los mares.[46] Cuando Faetonte se precipitó montado en el carro del Sol, Atlante tuvo que soportar el dolor del firmamento incendiado.[47]
En un principio solo las ninfas Hespérides eran las encargadas de cuidar las manzanas de oro, pero Hera no confiaba en ellas así que envió a Ladón, juntos eran los encargados de vigilar las preciadas manzanas de oro;[48] Atlas recordó la profecía de Temis, amenazó a Perseo y le aconsejó que se fuera. Entonces Perseo sostuvo la cabeza de Medusa ante los ojos del titán, y así lo convirtió en una enorme piedra a la que se llamaría cordillera del Atlas[49][50] (recientemente se le ha relacionado con el Parco delle Madonie en la provincia de Palermo, Sicilia). Se decía de estas montañas que eran tan altas que tocaban el cielo, aunque sus árboles eran tan densos que impedían subirlas.[51]
Sin embargo, otras versiones cuentan que Heracles, descendiente de Perseo, engañó a Atlas para que recuperase algunas manzanas de oro del jardín de las Hespérides como parte de sus doce trabajos.[3] Prometeo le había aconsejado que no fuese él mismo a buscarlas, sino que enviase a Atlas. Para lograrlo, Heracles se ofreció a sujetar el cielo mientras Atlas iba a buscarlas. Pero al volver, Atlas no quiso aceptar la devolución de los cielos, y dijo que él mismo llevaría las manzanas a Euristeo, el hombre que las había pedido. Heracles lo engañó de nuevo, pidiéndole que sujetase el cielo un momento para acomodarse su capa.[52][53][54]
Atlas como rey
Diodoro Sículo nos ofrece una versión racional del mito. Afirmaba en su Biblioteca histórica que Atlas o Atlante era un mítico rey de Mauritania, en Libia. Se decía que era un sabio filósofo y matemático y un extraordinario astrónomo, descubridor de la esfericidad de las estrellas y artífice del primer globo celeste.[55] Ésta sería la razón por la que terminaría convirtiéndose un personaje fantástico que llevaría el firmamento completo sobre sus hombros.[21]
Atlas se casó con Hesperis, hija de su hermano Héspero, con la que tuvo a las Hespérides, también llamadas Atlántides. La familia poseía rebaños de hermosas ovejas de color dorado. Busiris, el cruel rey de Egipto, envió piratas a raptar a las Hespérides. Mientras estos estaban de camino, Heracles llegó a Egipto y, por otras razones, mató a Busiris. Mientras tanto, los piratas secuestraron a las muchachas mientras éstas jugaban en un jardín, y se marcharon con ellas. Desafortunadamente para ellos, Heracles les encontró mientras comían en una playa. Tras saber por las Hespérides lo que ocurría, mató a todos los piratas y devolvió a las muchachas a su padre Atlas, quien como recompensa le dio las ovejas de oro (adviértase que en griego μήλο mēlo puede significar ‘oveja’ o ‘manzana’) que le había pedido el rey Euristeo de Micenas.[21]
También se menciona a otro Atlante como el rey epónimo de la Atlántida, cuyo nombre deriva de Ἀτλαντὶς νῆσος («isla de Atlante») citado por Platón. No obstante en la versión platónica Atlante no es hijo de Jápeto, sino de Poseidón y una mortal llamada Clito. De ambos nacieron cinco pares de hijos gemelos, siendo Atlas el mayor de ellos.[56]
Atlas en la cultura
- Aunque desde mediados del siglo XVI es frecuente mostrar al titán Atlas en los atlas cartográficos, no fue a este sino al rey libio a quien el geógrafo Gerardus Mercator rindió tributo cuando usó por primera vez el nombre «atlas» para describir un libro de mapas, al incluir una representación suya en la página-título de su libro Atlas, Sive Cosmographicae Meditationes De Fabrica Mundi... (publicado póstumamente en 1595).
- En psicología, Atlas se utiliza metafóricamente para describir la personalidad de Atlas, la personalidad de alguien cuya infancia se caracterizó por un exceso de responsabilidades.[57]
- Atlas Shrugged es el título de la novela distópica de 1957 de la filósofa Ayn Rand. En ella Rand hace referencia a la popular idea de que Atlas sostiene el mundo entero sobre su espalda, comparando a la clase capitalista e intelectual como "Atlas modernos".
- En anatomía, atlas es la primera vértebra de la columna, la que soporta al cráneo como un globo sobre sus hombros.
- Atlas, Rise! es una canción de la banda de thrash metal Metallica.
- El Atlas Fútbol Club es un equipo de fútbol mexicano representativo de la ciudad de Guadalajara.
- El Atlante F.C. es un equipo de fútbol mexicano con sede en la ciudad de Cancún, Quintana Roo.
- La carátula del disco 5150 de la banda Van Halen está inspirada en Atlas (en este caso era Rick Valente) sosteniendo una esfera con el logo de la banda y con una placa colgada al cuello con el número 5150.
- Bioshock, Atlas es el apodo del antagonista en el popular videojuego del año 2007, Frank Fontaine.
Un atlas es una colección sistemática de mapas de diversa índole que contiene una capitulación de distintos temas de conocimiento como la geografía física, la situación socioeconómica, religiosa y política de un territorio concreto. Presentan típicamente mapas de la Tierra o de una región de la Tierra, aunque hay atlas de otros planetas (y sus satélites) en el sistema solar. Además, existen atlas de anatomía, trazando órganos del cuerpo humano u otros organismos. Los atlas se han presentado tradicionalmente en forma de libros, pero hay muchos atlas en formatos multimediales. Además de presentar rasgos geográficos y fronteras políticas, muchos atlas suelen presentar estadísticas geopolíticas, sociales, religiosas y económicas. También tienen información sobre el mapa y lugares en el mismo.
Un atlas nacional constituye una síntesis de la realidad física, social y económica de un país, por lo que reúne toda la información geográfica necesaria para una adecuada toma de decisiones, tanto públicas como particulares.
El término atlas proviene de la mitología griega en la que Atlas o Atlante (en griego antiguo ‘el portador’) era un joven titán al que Zeus condenó a cargar sobre sus hombros los pilares que mantenían la tierra separada de los cielos. Sin embargo, según explicaba Gerard Mercator al frente de su propio Atlas de 1602, el nombre aludía no al personaje mitológico sino a la cordillera, y a un rey y astrólogo norteafricano cuyo deseo era transformarse en montaña para abrazar el cielo.[1]
Etimología
El uso de la palabra «atlas» en un contexto geográfico data de 1595, cuando el geógrafo germano-flamenco Gerardus Mercator publicó Atlas Sive Cosmographicae Meditationes de Fabrica Mundi et Fabricati Figura. («Atlas o meditaciones cosmográficas sobre la creación del universo y el universo creado»). Este título proporciona la definición de Mercator como una descripción de la creación y la forma de todo el universo, no simplemente como una colección de mapas. El volumen que se publicó póstumamente un año después de su muerte es un texto amplio pero, a medida que evolucionaron las ediciones, se convirtió simplemente en una colección de mapas y es en ese sentido en el que se utilizó la palabra a partir de mediados del siglo XVII. El neologismo acuñado por Mercator era una muestra de su respeto por el Titán Atlas, el «Rey de Mauretania», a quien consideraba el primer gran geógrafo.[2]
Tipos de atlas
Los atlas se pueden clasificar de acuerdo a determinadas características:
Según su extensión:
- Universales (Mundiales)
- Nacionales
- Regionales
- Comarcales
- Locales
Según el tipo de información:
- Geográficos
- Temáticos
Según el soporte en que se presentan:
- Impreso sobre papel.
- Sobre soportes electrónicos o en la web
Atlas importantes a lo largo de la historia
La Geographia o Cosmographia de Ptolomeo se ilustró frecuentemente, con mayor o menor riqueza, en numerosas copias manuscritas. Con la invención de la imprenta también se hicieron ediciones impresas de esta obra, ilustradas con mapas grabados en número variable. Entre ellas puede mencionarse la realizada en Roma en 1507, la primera hecha tras los descubrimientos de españoles y portugueses, ilustrada con un mapamundi del cartógrafo neerlandés Johann Ruysch, o la de Estrasburgo de 1513, en la que participaron los cosmólogos del Gymnasium Vosagense encabezados por Mathias Ringmann que habían dado nombre a «América», con mapas dibujados por Martin Waldseemüller, entre ellos uno célebre, la Tabula Terre Nove.[3]
En 1519 Fernández de Enciso publica en Sevilla su Suma de Geographia, donde, con escasos grabados y sobre todo mediante escritos, hace una descripción del mundo conocido y le añade tablas con datos sobre la inclinación del Sol. Fue sin embargo Antonio Lafreri, impresor francés establecido en Roma, el primero en reunir, en 1570, una colección de mapas con un título común, empleando la figura de Atlas en la portada, por lo que sus colecciones de mapas, cada una distinta, se conocerán como Atlas Lafreri, dando nombre a este género de publicaciones.
Atlas históricos destacados
Entre los atlas producidos a lo largo de la historia se destacan[4]
- Siglo XVI
- Theatrum Orbis Terrarum (Abraham Ortelius, Países Bajos, 1570-1612) - considerado como el primer atlas moderno. Es obra de Abraham Ortelius y fue editado por primera vez el 20 de mayo de 1570, en Amberes (Bélgica).
- Speculum Orbis Terrarum (Gerard de Jode, Amberes, 1578).
- Speculum Orbis Terrae (Cornelis de Jode, Amberes, 1593) es un atlas continuación y ampliación del atlas que su padre, Gerard de Jode, había dejado incompleto a su muerte en 1591. Los mapas de los Jode se consideran generalmente superiores a los de Ortelius por la limpieza de su estilo y la calidad de los detalles.
- Théâtre de France (Maurice Bougereau, París, 1594).
- Mapa de Piri Reis (Piri Reis, 1513. Publicado en 1523 como parte de su obra el Libro de las Materias Marinas) - es un fragmento de un mapa elaborado por el almirante y cartógrafo otomano Piri Reis en 1513. en los márgenes detalla sus fuentes: un mapa de Cristóbal Colón, encontrado en un barco español apresado en 1501, y cuatro mapas portugueses más recientes. Además contó con los informes de un marino que había participado en los primeros viajes colombinos, posteriormente capturado por su tío, que lo había hecho su esclavo. Por contener aparentes representaciones de tierras entonces desconocidas y a raíz de los propios escritos de Reis indicando que otras de sus fuentes habían sido "los antiguos reyes del mar", ha suscitado gran interés como «enigma». Es, por otro lado, el mejor testimonio de los mapas que dibujó Colón de las tierras por él descubiertas, de los que tan sólo se ha conservado un pequeño boceto del norte de La Española.
- Siglo XVII
- Atlas Novus (Willem Blaeu, Países Bajos, 1635-1658).
- Dell'Arcano del Mare (Inglaterra/Italia, 1645-1661).
- Atlas Maior (Blaeu, Países Bajos, 1662-1667) - la versión final publicada del Atlas Maior contenía 594 mapas en once volúmenes (Edición en latín: Geographia qvæ est cosmographiæ Blavianæ), y es el libro más grande y caro publicado en el siglo diecisiete.
- Cartes générales de toutes les parties du monde (France, 1658-1676).
- Descripción de España y de las costas y puertos de sus reinos, Pedro Texeira, 1634.[5]
- Atlante Veneto (Vincenzo Maria Coronelli, Venecia, 1690-1701) - atlas muy completo publicado por el geógrafo jesuita Vincenzo Maria Coronelli. Es una obra monumental publicada en trece folios y brindaba gran cantidad de detalles que abarcaban a los cartógrafos y geógrafos antiguos y modernos, junto con información astronómica e histórica. Estos mapas están grabados en un estilo claro e impresos en papel blanco de calidad.
- Siglo XVIII
- Britannia Depicta (Londres, 1720).
- Atlas Nouveau (Ámsterdam, 1742).
- Cary's New and Correct English Atlas (Londres, 1787).
- Siglo XIX
- Stielers Handatlas (Alemania, 1817-1944).
- Andrees Allgemeiner Handatlas (Alemania, 1881-1939).
- Rand McNally Atlas (Estados Unidos, 1881-presente).
- Times Atlas of the World (Reino Unido, 1895-presente).
Siglo XX:
- Atlante Internazionale del Touring Club Italiano (Italia, 1927–1978)
- Atlas Linguisticus (Austria, 1934)
- Atlas Mira (Unión Soviética/Rusia, 1937–a la fecha)
- Geographers' A–Z Street Atlas (Reino Unido, 1938–a la fecha)
- Gran Atlas Aguilar (España, 1969/1970)
- The Historical Atlas of China (China)
- Atal de National Geographic del Mundo (Estados Unidos, 1963–a la fecha)
- Pergamon World Atlas (1962/1968)
Augusto Emperador romano 
Emperador del Imperio romano16 de enero de 27 a. C.-19 de agosto de 14 d. C.
(40 años y 215 días)Predecesor Primero en el cargo Sucesor Tiberio Información personal Nombre completo Ver listaOtros títulos Princeps
Imperator
César
AugustoNacimiento 23 de septiembre de 63 a. C.
Roma, Italia, República romanaFallecimiento 19 de agosto de 14 d. C. (75 años)
Nola, Italia, Imperio romanoSepultura Mausoleo de Augusto Religión Politeísmo Romano Residencia Palacio imperial de Roma Familia Dinastía Dinastía Julio-Claudia Padre Cayo Octavio
Julio César (adoptivo)Madre Acia Cónyuge Ver listaHijos Ver listaInformación profesional Lealtad República Romana
Imperio RomanoMandos Ejército Romano Conflictos Ver listaCayo Julio César Augusto, o simplemente Augusto (en latín, Augustus; Roma, 23 de septiembre de 63 a. C.-Nola, 19 de agosto de 14 d. C.), también conocido como Octaviano (Octavianus), fue el fundador del Imperio romano y primer emperador romano. Gobernó desde el año 27 a. C. hasta su muerte en el 14 d. C.,[n. 4] tras un prolongado reinado de cuatro décadas. El reino de Augusto dio inicio a un culto imperial así como a una era asociada con la paz imperial, la Pax Romana o Pax Augusta, en la que el mundo romano estuvo libre en gran medida de conflictos armados aparte de guerras de expansión y el Año de los cuatro emperadores. El sistema de gobierno imperial de Principado establecido por Augusto perduró hasta la Crisis del siglo III.
Nacido bajo el nombre de Cayo Octavio (Gaius Octavius), Augusto era miembro de una rama ecuestre antigua y acaudalada de la plebeya gens Octavia. Su tío abuelo materno Julio César fue asesinado en el año 44 a. C., y Octavio fue nombrado en su testamento como su hijo adoptivo y heredero, y como resultado heredó su nombre, patrimonio y la lealtad de sus legiones. En 27 a. C. el Senado concedió a Octavio usar el cognomen de «Augusto», y por consiguiente se convirtió en Emperador César Augusto (Imperator Caesar Augustus).[n. 5] A causa de los varios nombres que ostentó, es común llamarlo «Octavio» al referirse a los sucesos acontecidos entre 63 y 44 a. C. y «Augusto» después de 27 a. C. En las fuentes griegas, Augusto es conocido como Ὀκταβίος (romanizado «Octavíos», españolizado «Octavio»), Καῖσαρ (romanizado «Kaisar», españolizado «César»), Αὔγουστος (romanizado «Augoustos», españolizado «Augusto») o Σεβαστός (romanizado «Sebastós», españolizado «Venerable», traducción literal de Augustus), dependiendo del contexto.
El joven Octavio se convirtió en heredero de Julio César tras el asesinato de éste en 44 a. C. Un año después, en 43 a. C., conformó, junto con Marco Antonio y Lépido, una dictadura militar conocida como el Segundo Triunvirato. Como triunviro, Octavio gobernó Roma y la mayor parte de sus provincias[n. 6] como un autócrata, haciéndose con el poder consular tras las muertes de los cónsules Aulo Hircio y Cayo Vibio Pansa y haciéndose reelegir a sí mismo todos los años. Tiempo después, el triunvirato se iría rompiendo ante las ambiciones de sus creadores: Lépido fue obligado a exiliarse, mientras que Marco Antonio terminó suicidándose tras su derrota en la batalla naval de Accio frente a la flota de Octavio, dirigida por Agripa en 31 a. C.
Con la desaparición del Segundo Triunvirato, Octavio restauró los principios de la República, con lo que el poder gubernamental pasó a establecerse en el Senado, aunque en la práctica él retendría su poder autocrático. Pasaron varios años para que se llegara a determinar la estructura exacta por la cual una entidad republicana podría ser dirigida por un único gobernante; el resultado pasó a conocerse como el Principado.
El título imperial nunca llegó a considerarse como un cargo similar a lo que había significado la dictadura romana de la República, y que César y Sila habían ostentado con anterioridad; Augusto rechazó formalmente dicho cargo después de que la sociedad romana «le rogara que asumiera la dictadura».[1] Por ley, Augusto contaba con toda una colección de poderes perpetuos conferidos por el Senado, incluyendo aquellos relativos al tribuno de la plebe y el censor.
Ocupó el consulado hasta 23 a. C.[2] Por otro lado, su poder real fue creciendo gracias a su poder económico y a los recursos obtenidos de sus conquistas, su familia, herencia, creando relaciones de clientela a lo largo del Imperio romano,[n. 7] y ganándose la lealtad de muchos soldados y veteranos militares, la autoridad implícita en los muchos honores y títulos que le eran concedidos por el Senado,[3] y el respeto de la gente.
El control de Augusto sobre la mayoría de las legiones de Roma existentes supuso una amenaza armada que podía ser usada contra el Senado, permitiéndole de esta forma coaccionar las decisiones del mismo. Con este poder para eliminar la oposición senatorial mediante el uso de armas, el Senado pasó a adoptar un perfil dócil hacia su estatus soberano. Su reinado por medio del clientelismo, el poder militar y la acumulación de los cargos propios de la extinta República, se convirtió en el modelo a seguir para los posteriores gobernantes.
El mandato de Augusto inició una era de paz relativa conocida como la Paz romana o Pax Augusta (en su honor). Salvo por las constantes guerras fronterizas, y con la excepción de una guerra civil de sucesión imperial que duró un año, la sociedad del Mediterráneo gozó de un ambiente pacífico durante más de dos siglos. De igual forma, Augusto expandió drásticamente el Imperio romano, anexionando Egipto, Dalmacia, Panonia, Nórico y Recia, expandiendo sus posesiones en África y completando la conquista de Hispania, si bien sufrió un importante revés en Germania. Aseguró en el proceso sus fronteras mediante la subordinación a Roma de las regiones circundantes. Además, celebró un acuerdo de paz con el Imperio parto —el más poderoso de sus vecinos— por la vía diplomática, reformó el sistema tributario romano, desarrolló redes de caminos que contaban con un sistema oficial de mensajería, estableció un ejército permanente (así como un pequeño cuerpo de marina), y creó la Guardia Pretoriana junto a fuerzas policiales de seguridad, tanto para mantener el orden como para combatir los incendios en Roma. Resulta destacable añadir que gran parte de la ciudad se reconstruyó bajo su reinado.
Augusto murió en el 14 d. C., a la edad de 75 años, probablemente de causas naturales. Rumores persistentes, sustanciados en alguna medida por muertes en la familia imperial, han afirmado que fue envenenado por su esposa Livia. Tras un largo proceso para solventar los problemas en torno a su heredero, César Augusto fue sucedido por su hijastro Tiberio, hijo de Livia y anterior esposo de Julia, la única hija biológica de Augusto.
Tras su muerte, el Senado lo divinizó, siendo posteriormente adorado por el pueblo romano.[4] A manera de legado, sus nombres «César» y «Augusto» serían adoptados por todos los emperadores posteriores, y el mes de Sextilis sería renombrado «Agosto» en su honor. Asimismo, sus logros son relatados en un documento conocido como Res Gestae Divi Augusti que, a petición del propio Augusto, fue grabado en un par de pilares de bronce y colocado enfrente de su mausoleo, llegando tiempo después a tallarse en gran cantidad de edificaciones, muchas de las cuales han sobrevivido. No obstante, este material es considerado poco objetivo históricamente, y más bien es tratado como un escrito publicitario cuyo objetivo es ofrecer una visión idílica del principado ejercido por Augusto.
EL EPONIMO ES :
Cesarea Marítima Lista indicativa del Patrimonio de la Humanidad 
Ruinas de Cesarea Marítima.Ubicación Región Samaria[1] País Israel • Municipio Cesarea Coordenadas 32°30′04″N 34°53′32″E Características del sitio Tipo Sitio arqueológico romano, Colonia de ciudadanos romanos, Depopulated Palestinian village, Asentamiento, Pueblo y Antiguo asentamiento Altitud 20 metros Administración Autoridad de Israel de Naturaleza y Parques (Israel Nature and Parks Authority) Historia Constructor Herodes el Grande Construcción 25–13 a. C. Abandono 1265 Destrucción 1265 Eventos - Sitio de Cesarea (614)
- Slighting (1265)
Parque Nacional de Cesarea (Caesarea National Park) Cesarea Marítima (en latín: Caesarēa Maritima; en griego antiguo: Παράλιος Καισάρεια, romanizado: Parálios Kaisáreia; en hebreo: קיסריה מריטימה), originalmente solo Cesarea, fue una de las cuatro colonias romanas para legionarios veteranos en la región de Siria-Fenicia, creada por el Imperio romano.[2] Se encuentra al norte de la región de Samaria, cerca de la frontera con la región Fenicia.[1]
La antigua Cesarea Marítima (llamada en otro tiempo Cesarea Palestina; en latín Caesarea Palestinae) fue una ciudad portuaria construida por Herodes el Grande entre los años 25 y 13 a. C. La ciudad se hizo famosa durante las épocas romana y bizantina. Sus ruinas se encuentran en la costa mediterránea de Israel, a medio camino entre las ciudades de Tel Aviv y Haifa, en el mismo lugar donde está la Torre de Estratos o de Estratón (en griego Pyrgos Stratonos y en latín Turris Stratonis).[3]
Características históricas
Cesarea Marítima fue bautizada así en honor de César Augusto. La ciudad fue descrita detalladamente por Flavio Josefo, un historiador judío del siglo I.[4] La ciudad se convirtió en la sede del prefecto romano poco tiempo después de su fundación. Cesarea fue la capital administrativa a comienzos del año 6 a. C.[5]
En 1961 se descubrió en esta ciudad la Piedra de Pilatos, el único objeto arqueológico que menciona al prefecto romano Poncio Pilatos, quien ordenó la crucifixión de Jesús.[6] De acuerdo con Flavio Josefo, Cesarea fue el escenario en 26 d. C. de un gran acto de desobediencia civil en protesta contra el plan de Pilatos de colocar estandartes con el águila romana en el monte del Templo de Jerusalén.[7]
El emperador Vespasiano le dio el estatus de colonia romana, con el nombre de Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea. Tras la destrucción de Jerusalén en el año 70, Cesarea se convirtió en la capital de la provincia de Judea, antes de que se le cambiase el nombre a Siria Palestina (Syria Palaestina) en el año 135, poco después de la revuelta de Simón bar Kojba.[8]
En la época bizantina, Cesarea mantuvo la capitalidad, con la breve interrupción de la conquista persa y judía, entre 614 y 625. En la década de 630, los ejércitos musulmanes arábigos tomaron el control de la región, manteniendo a Cesarea como su centro administrativo. A comienzos del siglo VIII, el califa omeya Suleimán I trasladó la sede gubernamental de esa región, Yund Filastin, a Ramla.
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